去年12月收到吴老师送的一摞书后，想起了躺在收藏夹里闻名已久，却迟迟不肯拜读的《名作细读》，搜索半天结果买了同是孙绍振老师写的《经典小说解读》，更有专题性。一读竟爱不释手，常常睡前读个一两篇。之前读课例类等语文教学书籍总坚持不下去，没有一条线索或太枯燥，直到遇到这本书找回了大学研读文学理论的快乐，像我的学生说的“读着读着就寻到了宝藏”，感叹于作者精微深远的发现，豁然开朗。《经典小说解读》涉及了大部分初中小说课文及四大名著，这一年的九年级教学伴着这本书对小说进行了一些研究，开了两节关于“对比”和“叙述视角”的校内公开课，都有自己的收获。

同时段还买了毕飞宇的《小说课》，两者相比，和作者身份及作品篇幅有关吧，《小说课》相对松散，小说家毕飞宇常有不少诗意的妙语，但有时戛然而止没有为读者再多做一些延伸；学者孙绍振的语言风格更严谨，整本书有自己的理论系统，对渴望系统研读的读者来说帮助更大些。《经典小说解读》基本是个案分析，但多篇之间可以拎出同一条线索来，背后藏着作者的理论“冰山”。读的过程中体会最大，觉得作者也最强调的一点是好的小说的“审美情感”，大于“实用价值”。现做如下几点整理：

首先，小说情节的因果关系应是由情感来决定的，而非理性的实用的。有人叹息关云长若不放走曹操，三国格局或有变化，但这样的讲情义、有恩必报才是关公这一人物形象最动人的地方。或许此时的关云长在作者笔下就如同安娜·卡列尼娜一样按照自己的性格做出了自己的选择，获得了个性生命。关公不顾后果放走曹操是艺术的，人物的情感逻辑超越了理性逻辑。这一点也正可以用来反驳有段时间人们对小说人物的道德评判，小说是审美的，也“审丑”，但绝不只审“善恶”。

其次，好的小说应探索人物内心潜在的情感的深层奥秘。具体怎么做呢？第一步，将人物打出常轨，即把人物逼迫到非常规境地，比如于林冲而言的“风雪山神庙”（突发事件），使人物无法再按常规来调整心态（比起之前的妻子被侮辱等），从而，暴露出人物潜在的意识，冲破人格面具，外表儒雅的英雄心理深层的凶残被逼迫了出来，可谓是“算得到，熬得住，把得牢，做得彻”。但这依然是同一个林冲，人物内心因此越有立体感。

这里的“突发事件”还可以只是一种假设，通过“假定”来测试人物内心深处，比如《项链》中玛蒂尔德弄丢“贵重”项链的突发事件并未实际发生，最终发现是假货的高潮使人物的欢乐和悲哀获得了落空的反讽的意味——当然，读者已目睹了人物由虚荣向吃苦勇毅的心态变幻，她重自尊的道德底线已得到见证。

面临外部事件的“突转”（突然打破常规），除了同一人物内心情感的突转外，几个人物之间的情感错位也很重要。比如唐僧师徒同心同德的情节就没意思，而幻化为姑娘的白骨精出现时，悟空看见的是妖怪，唐僧看见的是善良百姓，八戒看见的是美色，人物的心态产生了错位，错位幅度越大，人物就越有“个性”。